功法介紹

四面八方通背拳與涵養道德

發布時間：2023-11-16 16:32:06    瀏覽： 次

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俗話有云：“未習武，先修德”。對于道德涵養良好的人來說，即使在外部環境干擾強烈的情況下，他們也能夠排除雜念，專注練習通背拳，保持精神寧靜不浮躁，意氣中和，心神愉快。歷代通背拳混元功大師對涵養道德有著精辟的論述，主要包括：在聽到逆耳之言時能夠保持不生氣，那么邪火就不會產生，心火也能得到寧靜；在看到美色（包括人和物）時能夠不心動，那么真正的精氣就能得到固守；在開口說話時能夠謹慎而不開口，那么神氣就不會散逸。如果耳、眼、口能夠“封閉”，那么靈氣就能得到養護，出入于鼻則綿綿不斷矣。

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雖然古人談論涵養道德時帶有一些神秘色彩，但仍有很多值得我們借鑒的地方。關于如何涵養道德，我想從以下幾個方面來談談它的基本要求和方法：砥礪意志，陶冶性情。這是保持意靜神寧、氣機和暢的關鍵。在日常生活、學習、工作中，我們應該努力克制自己的七情，與人交往時，始終以心平氣和、寬宏大度、樂于行善修好為宗旨。古人曾說：“嗔是欲中火，能燒功德林，欲修無上道（指丹田混元功），忍辱護嗔心?！碑斊咔榘l作時，我們應該將其化解，這樣七情也就成為我們道德的一部分。
《素問·舉痛論》中明確指出：““喜則氣和志達，榮衛通利?！比粘Ｉ钪械臒篮屠_可能讓人憂心忡忡，但若能以笑容面對，則能瞬間感受到內心的愉悅和開闊，所有的憂愁和困擾也會隨之消散。自古以來，儒、釋、道各家的學說都對此持肯定態度。有諺語說：“一儒一道一釋流，三子各話萬千秋，到底說了什么話，一字真言·笑不休?！?span style=";padding: 0px;outline: 0px;max-width: 100%;box-sizing: border-box !important;overflow-wrap: break-word !important;font-size: var(--articleFontsize);letter-spacing: 0.034em">這正是指出，這種喜悅并不是外露的大笑，而是源自內心深處的愉悅，表現在面部上的微笑。
在練功的過程中，如果能感受到舒適和輕安的感覺，那么內功會向更高的層次發展。當練功達到一定水平后，體內會充滿中和之氣，自然而然地引發內心的喜悅。這種喜悅和快樂是不需要人為控制的，更不是裝出來的，而是自然產生的。良好的習慣有利于他人也有利于自己，符合自然的本性，因此被稱為美德。這些良好的習慣對于練功有著積X  的促進作用。而不良的習慣則有損他人或自己，違背了自然的本性，與混元功的宗旨背道而馳。
例如傲慢、自滿、任性、嗔恨、嫉妒、自卑、自由主義、猜忌、詭詐、虛偽、兩面三刀、陰惡、損人利已以及私欲等都是不良的習慣。這些不良的習慣對練功的危害很大。只有不斷地掃除這些不良習氣和私欲，凈化自己的心靈，才能克己奉公，使功夫迅速進展，達到高深的境界。


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四面八方通背拳傳承譜系：

沖天道祖

﹀

王建

﹀

十一代傳人

唐金鐘（清道光年代人1842年生）

﹀

十二代傳人：

唐天?。駠?1910年-1982年）

王文定（民國生人1912年-2006年）

﹀

十三代傳人：

王如意

王寶一

王建樂

魏躍賓

王建設

王軍奎

【其余傳承人不詳】


個人微信：tdg099 


今日隨筆：有時要主觀，有時要客觀，當它們都正確地發揮出本來的作用時，很多事情就能迎刃而解。
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